O “fundamentalismo do casamento” promove as ideias da “supremacia branca”, de acordo com um professor da White George Mason University.
Professora Bethany Letiecq escreveu no Journal of Marriage and Family sobre sua teoria “de que o fundamentalismo do casamento, assim como o racismo estrutural, é um elemento estruturante chave da supremacia heteropatriarcal branca”.
“O fundamentalismo do casamento pode ser entendido como um fenómeno ideológico e cultural, onde os adeptos defendem a superioridade da família casada com dois pais”, escreveu ela. “Mas é também um mecanismo estrutural oculto ou não reconhecido da supremacia familiar heteropatriarcal branca que é essencial para a reprodução e manutenção da desigualdade familiar nos Estados Unidos”.
Letiecq é professor associado da Faculdade de Educação e Desenvolvimento Humano da Universidade George Mason, “especializado na utilização de abordagens de pesquisa de ação participativa de base comunitária e métodos de pesquisa anti-racistas”.
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Um close de uma noiva e um noivo trocando votos. (iStock)
A professora explicou no artigo que ela é “uma mulher cisgênero branca… atualmente mora com meu parceiro e co-cria nossos filhos em uma união heterossexual comprometida fora da instituição do casamento”.
No artigo, Letiecq disse que se baseou em “estruturas feministas críticas e interseccionais para delinear uma orientação abrangente para a opressão estrutural e relações de poder desiguais que beneficiam as famílias nucleares heteropatriarcais brancas (WHNFs) e marginalizam outras em função da estrutura familiar e do status de relacionamento”.
Ela argumentou que, “desde a colonização”, “o fundamentalismo do casamento foi instanciado por meio de leis, políticas e práticas para beneficiar indevidamente as WHNFs, ao mesmo tempo em que marginaliza negros, indígenas, imigrantes, teimosos e lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros, queer/ questionar famílias (LGBTQ+), entre outros.”
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Letiecq concluiu apelando aos cientistas da família para “interrogarem mais detalhadamente como o fundamentalismo do casamento reproduz a desigualdade familiar na vida familiar americana e para trabalharem no seu desmantelamento”.
Cartas dos noivos e das alianças que os acompanham. (iStock)
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“É necessária uma compreensão mais profunda de como estes mecanismos complexos e muitas vezes secretos de opressão estrutural operam na vida familiar para perturbar estes mecanismos e promover a igualdade e a justiça familiar”, conclui o resumo.
O estudioso do casamento Brad Wilcox disse ao College Fix que discorda de Letiecq, explicando o casamento como uma instituição que promoveu o bem comum nas civilizações em todo o mundo.
“O casamento beneficia crianças de todas as origens raciais e étnicas”, disse o sociólogo da Universidade da Virgínia e diretor do Projeto Nacional de Casamento.
O líder do Projeto Princípios Americanos, Terry Schilling, disse ao canal que o artigo “sugere que os acadêmicos de extrema esquerda estão intensificando seus ataques à família, a instituição mais importante da sociedade”.
Muitos especialistas em casamento argumentam que o casamento é a espinha dorsal de uma sociedade próspera. (iStock)
“Embora a ciência social sobre os imensos benefícios de famílias fortes e intactas seja incontestável, este autor simplesmente os descarta”, disse Schilling. “Ela ignora os danos extremos que sofreram as minorias americanas como resultado da ruptura familiar em suas comunidades.”
“Precisamos fazer o que pudermos agora para fortalecer a família, e não para destruí-la”, acrescentou. “Caso contrário, a nossa sociedade não irá ‘reproduzir’ muita coisa num futuro muito próximo.”
A Fox News Digital entrou em contato com Letiecq para comentar.
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